A medida que el año judío se acerca a su punto culminante en los solemnes días de Rosh Hashaná y Yom Kipur, el aire se llena de un espíritu de introspección y arrepentimiento (Teshuvá). En el corazón de este período se encuentra una práctica milenaria y profundamente conmovedora: las Selijot.
Estas oraciones especiales de súplica y perdón son una herramienta espiritual diseñada para preparar nuestros corazones y almas para el juicio divino. Si alguna vez te has preguntado qué son exactamente, cómo se realizan y cuándo se recitan, esta guía te proporcionará todo lo que necesitas saber para vivir esta experiencia con mayor profundidad.
¿Qué son las Selijot?
La palabra Selijot (סליחות) significa literalmente “perdones”. Se trata de un conjunto de plegarias poéticas y litúrgicas cuyo objetivo central es implorar la misericordia y el perdón de Dios por nuestras faltas y transgresiones. Su esencia es el reconocimiento de nuestra imperfección humana y la firme creencia en la compasión infinita del Creador.
La Esencia: Los 13 Atributos de Misericordia
El núcleo fundamental de las Selijot es la recitación de los Trece Atributos de Misericordia, extraídos del versículo de Éxodo (34:6-7): “Di-s, Di-s, Señor compasivo y benévolo…”.
El Talmud nos relata una poderosa enseñanza de Rabí Iojanán sobre el origen de esta práctica:
“¡De no hallarlo escrito textualmente en el versículo, esto no podríamos decirlo! Aprendemos [de las palabras de Di-s a Moshé] que Di-s Se envolvió en un talit, como un Oficiante, y mostró a Moshé el orden de las oraciones. Di-s le dijo: ‘Cada vez que Israel peque, que se atenga a este orden de oraciones y Yo lo perdonaré'”.
Al recitar estos atributos, no solo los pronunciamos, sino que buscamos emularlos. Estamos recordando a Dios (y a nosotros mismos) Su naturaleza de paciencia, bondad y verdad, como un fundamento para solicitar su gracia. Junto a ellos, la confesión (Vidui) es otra parte esencial de las Selijot, pues no puede haber perdón sin un reconocimiento sincero del error.
Un Vistazo a los 13 Atributos
Cada atributo revela una faceta distinta de la misericordia divina:
- Di-s (A-do-nai): Compasivo antes de que el hombre peque, aun sabiendo que pecará.
- Di-s (A-do-nai): Compasivo después de que el hombre peca y se arrepiente.
- Señor (E-l): Un atributo de misericordia y poder que escucha el clamor del desamparado.
- Compasivo (Rajúm): Tiene compasión de los necesitados y afligidos.
- Benévolo (veJanún): Concede dones inmerecidos incluso a quienes tienen recursos.
- Lento para la ira (Erej Apáim): Paciente, no se apresura a castigar, esperando el arrepentimiento.
- De inmensa bondad (veRav Jésed): Se comporta benevolentemente con aquellos que carecen de méritos.
- Verdad (veEmet): Recompensa fielmente a quienes cumplen Su voluntad.
- Mantiene la bondad por dos mil generaciones (Notzér jésed lalafím): Atesora los actos de bien para las generaciones futuras.
- Perdonando iniquidad (Nosé Avón): Perdona las faltas cometidas con plena intención.
- Trasgresión (vaFésha): Perdona los actos de rebeldía deliberada.
- Pecado (veJataá): Perdona los errores cometidos por descuido o sin intención.
- Y Él limpia (veNaké): Absuelve a quienes se arrepienten, mas no a los que persisten en su error.
¿A qué hora se hacen las Selijot?
Tradicionalmente, las Selijot se recitan durante la madrugada, antes del servicio matutino de Shajarit. Este horario, que a menudo comienza cuando aún está oscuro, es considerado un momento de especial gracia y misericordia, un “tiempo de voluntad favorable” (Et Ratzón), en el que el mundo está en silencio y el alma puede elevarse con mayor pureza.
La preparación es clave. Debido al horario temprano, es fundamental despertarse correctamente para este servicio sagrado.
¿Cómo se hacen? Preparación y Procedimiento
La forma en que nos preparamos para las Selijot refleja su solemnidad. A continuación, se detallan los pasos y costumbres principales:
1. Al levantarse para Selijot (Antes del Amanecer)
Aunque todavía sea de noche, la persona debe:
- Lavarse ritualmente las manos (Netilat Iadáim) y recitar la bendición correspondiente.
- Recitar las Bendiciones de la Torá (Birjot HaTorá) antes de sumergirse en el estudio y la oración.
Diferencias según la costumbre:
- Comunidades Sefardíes: Se acostumbra a recitar todas las Bendiciones Matutinas (Birjot HaShajar) justo después del lavado de manos, al despertar para las Selijot.
- Comunidades Ashkenazíes: Es costumbre que el Oficiante (Jazán) vista un Talit para dirigir las Selijot, incluso aunque aún sea de noche. Como la bendición del Talit solo puede recitarse de día, el Jazán utiliza un Talit prestado, lo que lo exime de decir la bendición. Esta práctica se inspira en la imagen de Dios “envolviéndose en un talit” para enseñar a Moshé el orden de las oraciones.
2. Durante las Selijot
El servicio combina súplicas, poemas litúrgicos (Piyutim), la confesión (Vidui) y, por supuesto, los Trece Atributos.
3. Con la llegada del amanecer
Al concluir las Selijot y con la llegada del amanecer (momento apropiado para el Talit y los Tefilín), las manos se lavan ritualmente una vez más, pero sin repetir la bendición.
Puntos Importantes a Recordar
- Oración en comunidad: Los Trece Atributos solo se recitan al orar junto con una congregación (Minián). Quien reza a solas, los omite o los lee con la entonación de un pasaje de la Torá, no como súplica.
- El Oficiante: La persona que dirige las Selijot también lidera el servicio de Shajarit, siguiendo el principio: “quien comienza una mitzvá, se le dice: ¡Complétala!”.
- Ayuno: Algunas comunidades tienen la costumbre de ayunar el primer día de Selijot.
Las Selijot son mucho más que un ritual; son un viaje emocional y espiritual hacia el autoconocimiento y la reconciliación. Nos invitan a presentarnos ante lo Divino con honestidad, reconociendo nuestras fallas, pero confiando plenamente en la promesa de misericordia y perdón.
Para facilitar tu participación en este servicio tan significativo, ponemos a tu disposición un PDF descargable con el texto completo de las Selijot.
📥 Descarga el PDF de las Selijot
Que estas oraciones nos inspiren a todos a acercarnos más a nuestra esencia y a ser merecedores de un año bueno y dulce, lleno de bendiciones y paz.



Gracias por acercarnos a Dios